서평 [나를 배반한 역사(歷史)] 자유주의 역사(歷史)가의 국가주의 비판
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작성일 22-11-14 06:14
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그는 한국인들은 외세의 침략 속에서 침략자들의 논리에 길들여져 침략자들의 논리를 내면화해 자기 것으로 만듦으로써 침략자들을 제대로 비판할 수 없게 되었고, 더 나아가 그들의 흉내를 내게 되었다고 본다.서평[나를배반한역사]자유주의역사가의국가주의비판 , 서평 [나를 배반한 역사] 자유주의 역사가의 국가주의 비판감상서평레포트 ,
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`박노자`저술, 『나를 배반한 역사(歷史)』에 대해 기술한 독서 감상문(report)입니다.
이 책에서 그는 주로 한말 지식인들의 국민, 민족, 민족주의, 제국주의에 대한 인식을 검토하였는데, 당시 지식인들은 사회진화론에 …(省略)
다. 즉 한국인들이 제국주의의 논리를 내면화하여 오늘날 자본주의적 국가주의 로 무장하게 되었다는 것, 이것이 한국근현대사의 가장 큰 손실이라고 그는 지적하고 있는 것이다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다. 그가 말하는 제국주의의 논리란 무엇인가. 그것은 적자생존과 우승열패를 국제사회의 공례라고 주장하는 사회진화론을 가리킨다. 사회진화론은 강자가 약자를 지배하는 것은 당연하다는 논리이다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다. 해당 도서의 讀後感이 필요한분에게 많은 도움이 되리라 생각하며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다. 이러한 논리를 받아들인 한국의 주류 지식인들은 한말 이래 오늘날까지 강자의 지배를 받지 않기 위해서는 실력양성, 곧 부국강병으로 일로매진해야 한다고 주장하고 있다는 것이다.
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<나를 배반한 history(역사) >에서 그는 한국의 자본주의적 국가주의 에 대해 본격적인 메스를 가한다. 그는 한말 이래 오늘날까지 한국의 지식인들이 지니고 있는 국가주의는 단순히 위기의식이나 우국충정에서 우러난 것이 아니라, 사회진화론이라는 내면화된 세계관으로부터 비롯된 것이라고 본다. 그는 한국의 근현대사에서 가장 큰 수난은 물리적인 고통이 아니라 정신적인 길들여짐이라고 지적한다.
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`박노자`저술, 『나를 배반한 역사』에 대해 기술한 독서감상문입니다. 해당 도서의 독후감이 필요한분에게 많은 도움이 되리라 생각하며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다.
