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구스타프라드브루흐에 대한 자료입니다. 이는 실체의 표준에 따라 개인가치, 단체가치, 작품가치의 세 가지 가치유형으로 분류할 수 있으며, 어떠한 가치유형에 중점을 두느냐에 따라 다시 개인주의, 초개인주의, 초인격주의의 세 가지 세계관으로 분류할 수 있따 개인주의적 세계관은 인간의 개인가치가 至高한 것으로 인정하며, 초개…(To be continued )
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다. 구스타프라드브루흐 , 구스타프라드브루흐인문사회레포트 ,

- 목 차 -





Ⅰ. 서론 ........................................................................................................................................................... 1



Ⅱ. 상대주의 법철학 .................................................................................................................................... 1

1. 상대주의의 槪念 및 배경 .................................................................................................................. 1
2. 상대주의의 법철학적 기초 ................................................................................................................ 1
3. 상대주의의 가치관 및 세계관 ......................................................................................................... 2
4. 상대주의와 법이념 .............................................................................................................................. 2



Ⅲ. 상대주의와 민주주의 ............................................................................................................................ 3



Ⅳ. 상대주의의 한계 .................................................................................................................................... 3



Ⅴ. 법실증주의의 극복과 자연법에로의 전환 ....................................................................................... 4



Ⅵ. 結論(결론) ........................................................................................................................................................... 4















Radbruch는 경험세계의 모든 영역에 있어서 절대적 가치성을 가질 수 있는 대상에는 인간의 개인인격, 인간의 전체인격, 인간의 작품의 세 가지밖에 존재하지 않는다고 보았다.
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