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F. Froebel의 유치원 교사교육에 관한 연구

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작성일 19-09-25 21:33

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그러므로 프뢰벨의 아동관의 기본전제로는 `아동은 자신의 내면을 밖으로 표현하려는 자기활동적 힘을 갖고 있다`(F.Froebel, Education of Man(E.M), 1892 : 50)는 것이다.
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레포트/인문사회

Ⅰ. 서론
Ⅱ. Froebel의 교육사상
1. Froebel의 유아·아동관
2. Froebel의 교육원리
1) 統一의 원리
2) 創造的 自己 活動의 원리
3) 勞作의 원리
Ⅲ. Froebel의 유치원
1. 유치원의 창립
2. 유치원 교육의 목적
Ⅳ. Froebel의 유치원 교사교육
1. Froebel의 유치원 교사론
2. 유치원 교사양성
3. 유치원 교사교육의 원리
Ⅴ. 결론

프뢰벨은 아동을 성인의 축소판이 아닌 하나의 인격체로 보고 있다아 그는 아동은 이미 태어날 때부터 하나의 인격체로서 신성을 지니고 태어나고 창조직 자기 활동의 원리를 통해 스스로 성장 발달할 수 있는 힘을 지니고 있는 존재이기 때문에 자신의 선택과 결정에 의해 자신의 본성을 나타내고 발달시킬 수 있다는 것이다. 아동의 기대와 신념이 없이 외부의 이상을 무조건 접하게 하는 것은 아무 의미가 없는 것이 된다
프뢰벨은 또한 아동은 신과 자연의 아이로서 신과 자연의 본질을 자연적인것과 신적인 것을, 지상적인 것과 천상적인 것을, 유한한 것과 무한한 것을 일치조화시켜 표현되어야 한다고 보았다(F.Froebel, E.M, p.19). …(skip)













F. Froebel의 유치원 교사교육에 관한 연구에 관한 보고서입니다. 따라서 아동에게 내재하는 인간성은 외적현상으로는 이미 완전히 다 나타나 버린 것, 이미 고정화 한 것, 부동한 것으로서가 아니라 앞으로 끊임없이 생성을 계속하고 발전해 나가면 영원히 살아있는 것으로써 무한과 영혼 속에 안주할 目標(목표)를 지향하면서 발전과 형성의 한 단계에서 다른 단계로 언제나 변함없이 전진을 계속하는 것으로 생각되어져야 한다는 것이다.
그리고, 그것은 모방과 모조와 모사라고 하는 죽은 길에 있어서가 아니라 자기활동과 자발적인 발전과 형성이라고 하는 살아있는 길에서 이루어져야 한다(서석남, 인간교육, 1995: 30-31)고 했다. 아동 자신이 갖고 있는 ‘내적 싹’(inner germ) 혹은 ‘내적 힘’(inner power)에 대한 믿음은 프뢰벨의 아동관과 깊이 관련되어 있다(김규수, 프뢰벨과 듀이의 아동중심교육에 관한 비교 연구, 1994:37). 아동은 내적인 힘을 밖으로 나타내려고 하는데, 이것이 자발적인 성장의 힘으로 作用한다는 것이다.

설명

F. Froebel의 유치원 교사교육에 관한 연구에 관한 보고서입니다. 그러므로, 아동의 의지에 따르는 것이 아동발달의 스타트이 되어야 한다는 것이다.
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